L’educació intercultural promou una concepció dinàmica de la identitat que faciliti l’encontre amb i l’aprenentatge de l’altre. Per a això, intenta desenmascarar els estereotips (creences compartides per un grup sobre un altre grup) i els prejudicis (suposició que es fa sobre una altra persona o un altre grup de persones …

La clau de l’anàlisi de conflictes i la negociació rau en no confondre els interessos que estan enfrontats (problema), amb els actors que tenen aquests interessos (persona), amb el procés que està seguint el conflicte. Persona. Cal confrontar les percepcions que tenim del conflicte amb les percepcions dels altres actors …

Provenir vol dir proveïr a les persones i als grups les aptituds necessàries per a afrontar un conflicte. La provenció es diferencia de la prevenció de conflictes en què el seu objectiu no és evitar el conflicte sinó aprendre com afrontar-lo. La provenció s’ha de treballar de forma gradual, des …

Definim el conflicte com “aquella situació de disputa o divergència en què hi ha una contraposició d’interessos o necessitats antagòniques entre dues o més parts”. (CASCÓN, Paco. Educar en y para el conflicto) El fet d’associar la idea de conflicte amb la manera que tradicionalment hem vist de resoldre’ls, la …

Entenem la violència com aquella “actitud o comportament que constitueix una violació o la privació a l’ésser humà d’algo que li és essencial com a persona (integritat física, psíquica o moral, drets, llibertats…). (Seminario de Educación para la paz-Associación pro Derechos Humanos. Educar para la paz, una propuesta possible. Catarata. …

Algunes persones entenen la pau com un estat caracteritzat per l’absència de guerres. Des de l’educació per a la pau s’ha definit aquest concepte com a pau negativa.. La pau positiva, en canvi, és un concepte més ampli i més ambiciós que recull “el procés de realització de la justícia en …

Entenem l’educació per a la pau com “un procés dinàmic, continu i permanent, fonamentat en els conceptes de pau positiva y en la perspectiva creativa del conflicte, i que, a través de l’aplicació d’enfocaments socio-afectius i problematitzadors, pretén desenvolupar una nova cultura, la cultura de la pau, que ajudi a …